Historia del Racismo:
Indiferencia, curiosidad, temor, respeto, aversión, admiración: amplias son las actitudes posibles ante el “extraño”, por vestir de manera diferente o por adorar a otros dioses o simplemente por comer otros alimentos. El racismo es la actitud ante la diferencia y la exclusión del otro.
Lévi-Strauss define el racismo de la siguiente manera:
“El racismo es una doctrina precisa que se puede resumir en cuatro puntos:
El primero, hay una cancelación entre el patrimonio genético, por una parte, y por otra las capacidades intelectuales y disposiciones morales.
Segundo, el patrimonio genético, del que depender esas aptitudes y esas disposiciones, es común a todos los miembros de determinados grupos humanos.
Tercero, esos grupos, llamados razas, se pueden jerarquizar en función de la calidad de su patrimonio genético.
Cuarto, esas diferencias de autorizar a las razas consideradas superiores a dominar, explotar y eventualmente, destruir a los otros”.
El racismo constituye a un movimiento de naturalización de lo social y cultural. Se atribuyen las diferencias perceptibles en el comportamiento individual o colectivo cuya procedencia es EXCLUSIVAMENTE CULTURAL o a DIFERENCIAS FÍSICAS (visibles o imperceptibles). Hay que hacer de las diferencias de grupos algo natural y implícito en nuestras vidas, los antropólogos y antropólogas ya no aceptan la superioridad de unas razas respecto a otras, incluso no se acepta en muchas de las ocasiones el término RAZA porque genera problemas de diferencias.
Como afirma Phillip Kottak el racismo:
“Cuando se asume que un grupo étnico tiene una base biológica, la discriminación contra ese grupo, eso es el racismo”.
El origen del racismo, el principio racial no es universal ni antiguo, es muy reciente. Surgió en Occidente en la época del expansionismo colonial como una excrecencia ideológica de antagonismos. Hay que remontarse a la emergencia de la ideología universalista, a las religiones monoteístas, especialmente al Islam y al Cristianismo, para las que había solamente una divinidad y era el referente al que adorar y venerar.
Con la llegada de la Ilustración, derivó la igualdad moral entre los hombres y, de esa igualdad los derechos humanos. Todos somos iguales de progresar, las llamativas diferencias entre unos seres humanos y otros no son de especie, sino de grado de civilización. Así se elaboró la jerarquía de culturas en la que Occidente ocupaba la posición superior y debía de expandir el modelo a todos los rincones y se convirtió de un etnocentrismo jerárquico en un etnocentrismo dominador.
El racismo fue la ideología que justificó el expansionismo colonial de Occidente. Lejos de entrar en el mercado capitalista en igualdad de condiciones, las colonias se introdujeron en una posición de inferioridad, la de abastecedoras de materias primas. Razón de la vigencia actual del racismo, es principalmente por el capitalismo que se ha instalado en el planeta. La división social del trabajo bajo el capitalismo está estructurado según la jerarquía de profesiones y remuneraciones.
Según ACNUR o UNHCR (La Agencia de la ONU para los Refugiados),https://eacnur.org/blog/que-es-el-racismo-y-tipos-de-racismo-tc-alt45664n-o-pstn-o-pst/ fuente de mayor fiabilidad y prestigio que hemos logrado encontrar, existen cuatro tipos o clases distintas de racismo por los que las personas puedan ser víctimas de desigualdades y de discriminación.
1. Racismo aversivo:
Generalmente empleado por personas que están abiertamente en contra del racismo y de los comportamientos racistas, se caracteriza por ser un racismo de carácter sutil. En el racismo aversivo se pretende la igualdad de derechos y la libertad para que cada grupo viva su propia cultura abiertamente. En cambio, las actitudes racistas se producen mediante la distancia con la otra persona, falta de empatía o mostrando frialdad.
2. Racismo etnocentrista:
Basado en la superioridad cultural del propio grupo, este tipo de racismo asume que otros grupos diferentes suponen una amenaza cultural. No existe la igualdad y se cree que las personas que sean de raza diferente a la propia deben someterse al grupo “dominante”. El rechazo de costumbres, creencias, comportamientos, religiones o lenguas de otros grupos étnicos son actitudes recurrentes y comunes en este tipo de racismo.
3. Racismo simbólico:
El racismo simbólico aboga por el derecho a ser iguales, pero con matices: el derecho a ser iguales existe, pero para ámbitos puntuales o ciertas situaciones. Ejemplo: la libertad que tiene cada grupo para vivir como quiera, pero en áreas limitadas para dicho grupo. Estas actitudes provocan una segregación cultural entre los distintos grupos, lo que a su vez produce distanciamiento entre sus miembros.
4. Racismo biológico:
Es el menos tolerante de entre todos los tipos de racismos. Mantiene que una raza es biológicamente superior a las demás, que amenazan con degenerar la raza que es considerada principal o superior. El racismo biológico no cree que los miembros de otras razas deban tener ningún derecho, piensa que deben ser excluidos totalmente e incluso apuesta por la segregación física.
Ejemplo: el régimen nazi en los años 30 y 40: consideraban la raza aria como una raza pura y superior.
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